मार्सेल प्राउस्ट की जीवनी - Biography of Marcel Proust in Hindi Jivani Published By : Jivani.org • नाम : वैलेन्टिन लुई जॉर्जेस यूजीन मार्सेल प्राउस्ट । • जन्म : 10 जुलाई 1871, औट्यूइल, फ्रान्स । • पिता : अॅड्रिएन एचीले प्रोस्ट । • माता : जीन क्लेमन्स वेइल । • पत्नी/पति : । प्रारम्भिक जीवन : पौरस्ट का जन्म 10 जुलाई 1871 को फ्रैंकफर्ट संधि के औपचारिक रूप से फ्रेंको-प्रशिया युद्ध के समाप्त होने के दो महीने बाद 10 जुलाई 1871 को अपने महान-चाचा के घर पेरिस के अटेउइल में हुआ था। उनका जन्म उस हिंसा के दौरान हुआ था, जिसने पेरिस कम्यून के दमन को घेर लिया था और उनका बचपन फ्रेंच थर्ड रिपब्लिक के एकीकरण के साथ जुड़ा था। लॉस्ट टाइम की खोज में व्यापक बदलावों की चिंता है, विशेष रूप से अभिजात वर्ग के पतन और मध्यम वर्गों के उदय की, जो कि फ्रांस में तीसरे गणतंत्र और अंतिम डी-सेंक के दौरान हुआ था। प्राउस्ट के पिता, एड्रियन प्राउस्ट, एक प्रमुख रोगविज्ञानी और महामारीविद थे, जो यूरोप और एशिया में हैजा का अध्ययन कर रहे थे। उन्होंने चिकित्सा और स्वच्छता पर कई लेख और किताबें लिखीं। प्राउस्ट की मां, जीन क्लीमेन्स (वेइल), अल्लेस के एक अमीर यहूदी परिवार की बेटी थी। साक्षर और अच्छी तरह से पढ़ी गई, उसने अपने पत्रों में अच्छी तरह से विकसित समझदारी का प्रदर्शन किया, और उसके बेटे जॉन रस्किन के अनुवादों के लिए अंग्रेजी की कमान पर्याप्त थी। प्राउस्ट का पालन-पोषण उनके पिता के कैथोलिक विश्वास में हुआ। उन्होंने बपतिस्मा लिया और बाद में कैथोलिक के रूप में पुष्टि की गई, लेकिन उन्होंने कभी भी औपचारिक रूप से उस विश्वास का अभ्यास नहीं किया। वह बाद में नास्तिक बन गया और वह एक रहस्यवादी व्यक्ति था। 1892 और 1893 में प्राउस्ट ने ले बैंक्वेट और ला रेवले ब्लांचे के लिए आलोचना, रेखाचित्र और लघु कथाएँ लिखीं। उनका पहला काम, लेस प्लेसीयर एट लेस पत्रिका (सुख और दिन), 1896 में लघु कथाओं और कलाकारों और संगीतकारों के लघु छंदों का एक संग्रह प्रकाशित किया गया था। प्राउस्ट ने 1895 में एक प्रमुख काम में प्रयास किया था, लेकिन वह अनिश्चित थे खुद का और इसे 1899 में त्याग दिया। यह 1952 में जीन सैंटुइल शीर्षक के तहत दिखाई दिया; हजारों पन्नों से, बर्नार्ड डी फालोइस ने उपन्यास को उनके द्वारा पाए गए एक स्केच प्लान के अनुसार व्यवस्थित किया था। उपन्यास के कुछ हिस्सों को कम समझ में आता है, और कई मार्ग प्राउस्ट के अन्य कार्यों से हैं। कुछ, हालांकि, खूबसूरती से लिखे गए हैं। जीन सैंटुइल एक बने चरित्र की जीवनी है जो अपनी कलात्मक बुलाहट का पालन करने के लिए संघर्ष करता है। 1896 में प्राउस्ट ने लेस प्लेसीयर एट लेस पत्रिका (सुख और दिन) प्रकाशित की, एक बार कीमती और गहन कहानियों पर लघु कथाओं का एक संग्रह, जिनमें से अधिकांश 1892-93 के दौरान ले बैंक्वेट और ला रिव्यू ब्लैंच पत्रिकाओं में प्रकाशित हुए थे। 1895 से 1899 तक उन्होंने जीन सैंटुइल नामक एक आत्मकथात्मक उपन्यास लिखा था, जो कि अधूरा और बीमार निर्माण था, जिसमें जागृति प्रतिभा दिखाई गई और re ला रीचार्च का पूर्वाभास हुआ। सामाजिक जीवन से एक क्रमिक असंतोष, 1897-99 के ड्रेफस मामले में बढ़ते स्वास्थ्य के साथ और उनकी सक्रिय भागीदारी के साथ मेल खाता है, जब फ्रांसीसी सेना और समाज यहूदी सेना के अधिकारी अल्फ्रेड ग्रेफस को आजाद कराने के लिए आंदोलन से अलग हो गए थे, अन्यायपूर्ण रूप से डेविल्स द्वीप पर कैद हो गए थे। एक जासूस। प्राउस्ट ने याचिकाओं को व्यवस्थित करने में मदद की और ड्रेफस के वकील लेबी की सहायता की, साहसपूर्वक सामाजिक अस्थिरता के जोखिम को कम किया। (हालांकि प्राउस्ट, वास्तव में, अस्थिर नहीं थे, अनुभव ने अभिजात समाज के साथ उनके मोहभंग को रोशन करने में मदद की, जो उनके उपन्यास में दिखाई दी।) शानदार पेरिस की दुनिया, जिसमें प्राउस्ट एक हिस्सा था, अनातोले फ्रांस, जीन कोक्टेउ और एंड्रे गिड जैसे प्रकाशमानों का भी घर था। विलियम सी। कार्टर इस जीवंत सामाजिक दुनिया को जीवंत करते हैं, जब वह प्राउस्ट के बौद्धिक और कलात्मक विकास की आंतरिक दुनिया की खोज करते हैं, साथ ही साथ उनके सबसे अंतरंग व्यक्तिगत अनुभव भी। कार्टर ने अपनी मां के लिए प्राउस्ट की लगाव, अपनी जवानी के दृश्यों के लिए उनके गहरे प्यार, पेरिस के उच्च समाज के साथ उनकी छेड़खानी, उनकी जटिल यौन इच्छाओं और साहित्यिक सत्य के प्रति उनकी अपरिवर्तनीय प्रतिबद्धता की जांच की - और इन सभी को बनाने में दिखाया गया उनके महान उपन्यास के। विस्तार से पुस्तक की बहुतायत में, उपाख्यानों की अपनी संपत्ति, उद्धृत पत्र, और बरामद बातचीत - उनमें से कई अंग्रेजी में पहली बार दिखाई दे रहे हैं - प्राउस्ट पहले कभी भी जीवित नहीं है। प्राउस्ट की शुरुआत शरद ऋतु 1895 में हुई थी, जिसे उन्होंने बाद में शरद ऋतु 1899 में त्याग दिया और कभी समाप्त नहीं हुआ। यह अंततः 1952 में जीन सैंटुइल के रूप में प्रकाशित हुआ; इसमें कई विषय शामिल हैं जिन्हें बाद में du ला रेचेरे डु टेम्प्स पेरु में पूरी तरह से खोजा जाएगा। इस दूसरे झटके के बाद, प्राउस्ट ने कई वर्षों तक अंग्रेजी कला इतिहासकार जॉन रस्किन के कार्यों का अनुवाद करने और उनकी व्याख्या करने के लिए समर्पित किया। उन्होंने रस्किन पर कई लेख प्रकाशित किए, साथ ही दो अनुवाद: 1904 में ला बाइबिल डी'एमेन्स और 1906 में सिसेम एट लेस लिस। इन शुरुआती कार्यों के लिए प्रीफ्स ने प्राउस्ट के बाद के शैलीगत और एस्थेटिक विकास का अनुमान लगाया। "सुर ला लेक्चर", जो सेसम के लिए प्रस्तावना में शामिल है, जिसमें डू कोटे डी शेज़ स्वान की पुनरावृत्ति के विषय शामिल हैं। ( 6 ) 0 Votes have rated this Naukri. Average Rating is 0